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第1992章 夺舍载体选定

第1992章 夺舍载体选定 (第2/2页)

“她?”二姐一愣,心道这娘们儿可恶啊,刚才还想毁了小沫的容呢,甚至恶狠狠的发誓要把小沫和二姐折磨死。
  
  “少废话,”高龙藏说,“把圣手‘门’那个止血‘药’拿出来,给她胳膊断口处止血。”
  
  二姐恨呼呼的拿伤‘药’,小沫则瞪大了眼睛说:“哥你……你不会把这个提亚,让干妈‘夺舍’吧?!”
  
  “当然不是!”高龙藏正‘色’说,“歆瑶老师是何等人物,怎么能拿个残废的身躯给她。再说了,老师也不要西方‘女’人的躯体。这个,是给幺‘鸡’的。”
  
  我勒个去……幺‘鸡’!
  
  让幺‘鸡’夺舍,夺取提亚的身体。
  
  “放眼天下,还有比提亚更合适的吗?魔将啊!”高龙藏说,“这么强的实力,这么高的起步点,幺‘鸡’还不得感‘激’死我啊。”
  
  夏虎踞也很好奇这个,笑问:“那幺‘鸡’虽然不是巫,但好歹是‘肉’身力道为主的家伙,而提亚的一身实力却是魔武,能行?”
  
  “能行。”小沫回答说,“干妈说了,她这个小法‘门’很怪异。夺舍之后,自动保持躯体原来的能力属‘性’。所以干妈才说,当初的巫皇等人都认为,巫和魔在修炼之中其实是存在一些共通‘性’的。”
  
  而且,你夺舍的躯体有多强,自己的能力就能保留多少,这说明了什么?
  
  这说明你保留实力的尺度,取决于那具身体对于“能量”的承载能力。不管你是魔武者的魔念,还是巫的巫力,都是能量。
  
  当你的能量进驻这具躯体之后,这躯体是魔武者,那么你的能量就转化为魔念;这躯体是巫,那你的能量就转化为巫力。
  
  所以,这也更进一步证明了黄启新的那种推测——能量本身是没什么属‘性’分别的,分别只在于你身体是什么,修炼的是什么功法。
  
  就好像万年之前,杀戮之主率领九大部将叛逃魔族阵营,用的也是类似的方法。魔族找来九个犯了叛‘乱’死罪的魔将,让这些大巫完成了转化。结果,一身的巫力都转化成了魔念,而且都是‘肉’身系的。
  
  那些魔将杀了可惜——毕竟魔种散逸之后,再培养出一个魔将会很费力,特别是六星魔将。所以,这么做倒是实现了资源最大化利用。而且一旦转化了之后,这些大巫也再也没有回头余地,不可能再回到东方巫族阵营。
  
  所以前面也提到过,唯有杀戮之主的这种改造代价实在太大,连魔族都承受不起,故而最后没有让他进行转化。开玩笑,为了转化他,必须‘弄’死一个九星魔主,除非魔族高层都疯了。九星魔主,整个魔族就那么几个,两只手数的过来。
  
  总之,幺‘鸡’可以通过夺舍来完成转生。但是,它的实力会转化,会变作一个强大的魔将。
  
  而且,提亚不是盖亚的一般下属,她是盖亚的嫡系,从一开始就跟着盖亚创业,在异武社的时候也主持着异武社总部的事务。所以,盖亚对她另眼相看。因此在她吸收魔种这样的过程之中,并未在脑部植入炸弹。这一点,有点类似于天择世界里的茉莉,宋剑南当时也没在茉莉脑袋里植入那东西。
  
  所以说,让幺‘鸡’夺了提亚的身躯,完全没有什么隐患。
  
  
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